Mintgin è liber da pratitgar la religiun ch'el giavischa, ma na duess betg l'imponer als auters.

Nus vivain en in pajais cristian e laïc, nua che la baselgia è vegnida separada dal stadi e quai betg senza motiv.

Da l'autra vart exista en quest pajais ina lescha che sa numna "il dretg privat" e nus stuain smetter da clamar rassissem mintga giada che insatgi n'accepta betg che quest dretg vegnia applitgà.

E jau less ir anc pli lunsch: mintgin da nus ha il dretg da refusar il servetsch d'ina persuna cun in vel, sche quai disturba.

I n'è betg perquai che quest pajais accepta in grond dumber da naziunalitads, in grond dumber da differentas religiuns e las praticas che van cun quellas, che nus stuain acceptar tut en num da la toleranza, che è ina stgisa fitg cumadaivla e che permetta da far il process als indigens.

Quest pajais è vegnì infectà da la religiun cristiana durant tschientaners. En ses num èn las persunas vegnidas maltractadas, sfurzadas da sa cunfurmar ad ina morala misogina, intolerant e surtut grotesca. Per fortuna, dapi in temp è sia influenza main ferma. Naschì en ina famiglia laica, sent jau tuttina sia influenza nauseabunda sin mai. Da quest punct da vista na paran las autras religiuns betg pli recumandablas. Quai ch'i pertutga la dumonda sche ins stigmatisescha memia fitg ils muslims en spezial, para quai evident a mai. Jau stoss, sco tut ils ateists, considerar che mintgin possia crair quai ch'el vul e quai na vegniss betg en dumonda da pretender ch'ins demolescha tut las baselgias perquai ch'ellas èn il simbol d'ina epoca stgira, e per analogia, na ves jau betg pertge ch'in toc taila duess disturbar mai. Ultra da quai è la vista dals supermartgads, da las zonas industrialas, dals autos etc. pli inacceptabla per mai ch'in faziel u in cruzifix.